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| 來源：搜狐社區 作者： 發佈時間：2009.03.27 |
大家都知道故宮對外開放的其實只是一部分，還有很大一部分是不對外開放的，具體原因誰也說不清楚。但傳說，剛解放那會，故宮博物院晚上巡查保衛的人員 經常看見有種奇怪的動物，說像老鼠但特別大，說像豬又跑的奇快。人說這是皇族養在東西宮內鎮宮之獸。後來好些人想抓住一兩隻，但這快六十年了，看見的人越 來越多，卻沒人真正抓住過一隻！
這北新橋的海眼被動過兩回，一回是日本鬼子進北京，順大鐵鏈子往上拉，拉了一兩公里，就看底下呼呼的往上翻黃湯，還隱隱的有海風的聲音，伴著腥味。日 本人慌了，趕緊把鏈子又順了回去。第二次是紅衛兵破四舊，也把大鐵鏈子往上拉，結果根日本人一樣。也全嚇傻了，趕緊恢復了原貌。最近一次跟北新橋海眼有關 的事是修地鐵幾號線來的，新聞裏還播了，說是為了不破壞北新橋的一口古井，地鐵繞了多少多少公里。
菜市口是清朝的刑場。有這麼一家裁縫舖子，就住菜市口，由於手藝好，生意很旺盛。時間久了就遠近都出了名。就說這有這麼一年，夏景天兒，菜市口外砍死 了一個亂黨。當天晚上，裁縫鋪掌櫃的睡著正香，突然發現屋裏有人走動，心裏一想，八成鬧賊。可又一想，這賊就讓他鬧吧，反正我這屋裏一件值錢的東西都沒 有。就瞇縫著眼睛瞅著，這賊摸索了一會，倒也懂事出門隨手把們給關了。第二天，掌櫃的起床看看丟沒丟什麼東西，一收拾發現自己的針線笸籮不見了。就在這時 外頭有人喊：掌櫃的快出來看看吧。掌櫃的出門跟眾人到荒郊一看，昨天那個斬首的人，腦袋和身子連在了一起。而且脖子上有一串細細的線痕，旁邊就扔著裁縫鋪 的笸籮！菜市口斜對過兒有個鶴年堂，刀傷藥出名。每次行完刑，夜裏總有“人”拍門買刀傷藥。後來，到鶴年堂買刀傷藥也成了老北京的一句罵人俗話了。
現在鐘樓的大鐘不敲了，當年敲的時候，尾音裏總是帶著隱隱的“邪、邪、邪”的聲音。這老人就該說了：這鑄鐘娘娘又在找她的鞋了！說這鑄鐘師傅裏有個年 紀最大最受人尊重的，家裏有個小女兒。這天小女兒來到鑄鐘廠給爸爸送飯，知道了大家的事情。沒想到一頭衝進了化鐘爐。大家一看不好都上去攔，可都晚了一 步，只有爸爸抓住了一隻繡花鞋。可誰知大家一看化鐘爐，銅水變成了另一種顏色。大家齊努力，竟連夜鑄成了大鐘。至於說後來，鑄鐘廠拆了在原址蓋了一座鑄鐘 娘娘廟，現在好像也拆了鼓樓後面就放著那口不用的鐵鐘。
話說多少年前的那場大火，把隆福大廈一把火點了。曾經住過東四的人，而且不僅住過東四的人都知道，那會兒，隆福大廈和它跟前兒的那條衚同多火啊！可著 了火以後呢，就完了吧？徹底完了。這是因為破了風水了。隆福大廈的那跟牌樓似的叫做隆福寺的建築是後蓋的，就頭兩年的事兒。蓋那東西的時候，從地底下挖出 兩隻石龜來，挖出來的石龜上刻著字，劉伯溫埋的，石龜挖出來後就運走了，自此，東四徹底廢了，隆福大廈更是一蹶不振。還有傳得更邪的，說那倆石龜個兒挺大 的，每個都得跟汽車似的，是真不小啊。不過去年隆福大廈邊兒上蓋了一個娃哈哈酒樓，倍兒火，異常的火，杭州菜。不知道什麼原因，真是異常的火。
八四年左右北京發生了件大事，當時人們、尤其是住在勁松附近的，個個都是人心惶惶的。大家都在傳說李老住的那幢樓鬧鬼，每當天黑，一進那個樓門，就能 聽到悽慘的哭聲，在你耳邊縈繞，並可以看到周圍鬼火閃爍，而樓道裏的照明燈也忽明忽暗，足已嚇破人膽。而到了夜深人靜家家進入夢香時，門外卻熱鬧非凡，聊 天兒的、搬東西的、打架的、罵孩子的聲音都清清楚楚，但當人們打開房門，聲音驟停，只留下探頭觀看的鄰居面面相覷。
你們知道為什麼萬壽山上要蓋個佛香閣嗎？說當年皇帝想在海淀這片風景秀美的地段造大園子。最早是乾隆皇帝，人家說這萬壽山下是個古墓，是明朝某個王妃 的墓，動不得。號稱這妃子當年可不是善主，她的墓動不得！乾隆聽了，說怕什麼，給我挖嘍。底下人哪敢不從，當然只能挖，誰知一挖挖出了亂子。乾隆親到現場 一看墓的大石門已被挖開，可是門裏面刻著八個大字：你不動我，我不動你！乾隆一下就嚇壞了。趕忙命人把土都蓋回去，並在萬壽山上蓋一大廟鎮住著不冥的鬼 魂！這就是佛香閣了！
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| 要說起北京的文化，幾乎是個人都知道，那叫“皇城文化”。“皇城”這個“皇”字，自然指的是皇家宮闕，帝王威嚴，那是自打元代就定了格兒的；可這“城”字 兒……新北京建設得日新月異，舊都市風物一去千裏，就連這北京城的城門，現在都沒剩下幾座了。小一輩兒的人們也確實沒法兒想象出老北京城的樣子。 北京的老人們都知道，關于北京的城門有句俗話兒，叫“內九外七皇城四，九門八點一口鐘”，說的就是北京城內外進出的城門。今兒個，咱就聊聊北京的老城門文化。
北京人老話兒說的“內九外七皇城四”指的是內城、外城和皇城的城門。其中的“內九”，指的是東邊兒的東直門、朝陽門；西邊兒的西直門和阜成門；北邊兒的德勝門、安定門；南邊兒的崇文門、正陽門（前門）和宣武門。 “外七”是指明世宗為加強城防，在嘉靖三十二年增修的外城城門。與最北邊和內城的“前三門”平行的是東便門和西便門，東西兩邊兒分別是廣渠門和廣安門，南邊則是左安門、右安門和直通正陽門的永定門。 皇城四門：東有東安門（現東華門），南有天安門，西有西安門，北有地安門。 不過呢，要我說，光是知道這幾個城門，還不能算是了解北京的老城門。您想想，要說北京的文化就是這麼幾個城門樓子，擱誰也不信吶！北京的文化，那是咱祖祖輩輩多少北京人所創造的物質精神財富的總集合。 先一個，城門什麼樣兒？
您要是說，城門就是電影電視裏那麼一個大門洞子，那您可真就大錯而特錯了。城門，它首先是門沒錯，可是它又不同于咱們家裏的屋門兒 或者宅門兒，它是城市之門、城墻之門。北京的城門和咱們中國古代的城門一樣，除了作為出入城市的通道之外，更重要的是它的對外防禦功能。 一說到城門，其實就是一組防禦設施建築的總稱。它包括這麼幾個組成部分： 城樓。建築在城臺的上面。城樓下面和城墻連成一體的部分叫城臺，城臺比相鄰的城墻稍微高那麼一點，寬那麼一點，城臺的正中間兒開個門兒，稱“城樓門”。這城樓門已經是城門防禦的最後一道防線了。 甕城。建在城樓前的一座小城堡。甕城的墻體和城墻相連，您要是從天上往下看，甕城又分方型、長方型和半圓形幾種不同的形狀。甕城的作用是，把防禦線從城樓外移，起到保護城樓的作用。 箭樓。建在甕城的正中間兒，它正對著裏面的城樓。箭樓分四面，面向城外的三面每層都有對外攻擊的箭窗。箭樓 下面的城臺比甕城的城墻稍高稍寬，並且和甕城連為一體。如果要想看實物，就建議您直接去北京北邊兒的德勝門，那兒的箭樓保存相對完好，您到了那兒一看啊，就全明白了。 閘樓。也是建在甕城之上，或者在左，或者在右，也可能左右都有。它的形狀就好比是小一號的箭樓。閘樓也是三面兒辟有箭窗，下面辟有 門戶。但是，閘樓下面不設門扇，而裝有由閘樓控制的可以吊起或放下的“千斤閘”。北京城的內城，各門的閘樓門一般是與相鄰甕城的閘樓門兩兩相對，唯一例外 的是安定門，它的甕城閘樓門沒有按慣例辟在西邊兒，而是開在了甕城的東邊兒。 這麼幾樣東西歸置到一塊兒，才構成了一個完成的城門。 有人問了：哎，那故宮的城門怎麼沒看見什麼箭樓啊、閘樓啊、甕城呢？ 人家皇城和紫禁城的城門主要是為了體現皇家威嚴，所以只建城門樓。而內外城這兩重城墻的主要功能是防禦外敵攻擊，這十六個城門的設施可不是要一應俱全嘛。 在各門中，內城九門比較重要，也各自有各自的用途。用老北京的話兒來說，叫做“九門走九車”。 朝陽門—走糧車。所以，朝陽門的城門洞頂上，刻著一個谷穗兒。糧食進了朝陽門，就存放在附近的糧倉之中。現在朝陽門內的地名還有“祿米倉”、“海運倉”、“新太倉”等，那都是當年存放官糧的倉庫。 崇文門—走酒車。崇文門又名“哈德門”。城外是酒道，當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來，進北京自然要走南路。以前的崇文門外，東北方向有一只鐵龜，造型很是古樸，據說這一段兒護城河的橋下有一個海眼，于是人們就用一只烏龜來鎮住海眼，保護北京城的平安。 宣武門—走囚車。因為刑場設在宣武門外的菜市口。犯人經刑部審核確定，從宣武門出去，在菜市口問斬。宣武門的城門洞頂上刻著三個大字兒：“後悔遲”，可不是後悔遲嘛，都要問斬了，再後悔哪兒還來得及啊！ 阜成門—走煤車。因為北京西面的門頭溝一帶是產煤之地，北京城所用的煤全是打那邊兒運過來的。要不怎麼老阜成門的門洞頂上刻了一枝梅花，特別是那梅枝，老幹婆娑，頗有畫意。“梅”與“煤”同音，就是表示這個地方走煤車的意思。 西直門—走水車。西直門的城門洞上面刻著水的波紋。過去的北京城裏沒有自來水，皇帝嫌城裏水苦，不喝城裏的水，專門喝城外西北玉泉 山的水。您聽聽，玉泉山，這水聽著就讓人覺出一股子甜味兒來。乾隆皇帝曾誇北京玉泉山的泉是天下第一泉。這不是傳說，現在科學進步了，人們專門把這的水送 去鑒定，的確是雜質少，味道純正。 北京外城是明朝嘉靖三十二年修的，相對內城而稱之為“外城”，因為外城位于北京城的前三門兒以南，所以，又叫“南城”。南城東西比內城要長，而南北卻只相當與內城的一半，形狀上就像一個“凸”字；過去又因為它長得像頂帽子，所以又叫“帽子城”。 本來這外城，是準備修在內城之外，真正地環繞一圈兒的，可是在四十裏內城外修一圈城墻，這得多少銀子啊？花消太多，所以當時先修南 邊。南城的北墻包接內城的東南、西南角樓，周長二十八裏，一共開了七個門，南面正中是永定門，東為左安門，西為右安門；東側一門叫廣渠門；西面一門，起初 叫廣寧門，後來為了避道光皇帝的名諱，改名為廣安門。外城北邊兒的東、西便門一看就跟別的門不一樣：北京城所有城門，惟獨兩個便門臉朝北，別的都是臉兒衝 南。 到了清代，“前三門”(祟文門、正陽門、宣武門)，尤其是正陽門外一帶特別繁榮。當官的上下朝多進出正陽門。正陽門外大街一 帶，店鋪林立，喧囂交易，商眾雲集，摩肩接踵，是清代北京最繁華的鬧市區。六必居、同仁堂、都一處、合香樓等著名店鋪林立，牌匾相望。珠寶店、綢布店、糧 食店、雜貨店林林總總，盛極一時。崇文門設有稅關，門內往西有會同四譯館，買賣人多出入崇文門。東便門外通惠河至張家灣，由大運河運來的南方貨物在這裏集 散。宣武門外有許多會館，當時的文化人常出入宣武門。在前三門商業區中，還出現了以經營經史子集、文房四寶、碑帖字畫和印璽古玩為特色的琉璃廠文化街。每 年新春，廠甸有集市，書店和其他商販都在此設攤，成為北京過年時的一大盛事。跟經濟發展相對應的，南邊的永定門是整個南城規模最大、最重要的城門。寫著永 定門字樣的大匾現在存放在首都博物館，有機會的話您不妨去瞧一瞧。 要在以前，您在廣安門附近住，經常能看見一景兒，“拉駱駝跑城兒”。這是當時的一種日常社會現象。當時交通工具不發達，路面情 況也不好，城裏需要的建材、燃料還有山貨，都要靠駱駝從山區往城裏運。“拉駱駝”的“駝戶”大多是京西、京南的專業戶，他們利用駱駝易飼養、能負重、耐跋 涉、性格溫馴的特長，拉活兒搞運輸，好養家糊口。要說起這駱駝的歷史，那可就長了去了。打從元大都建設開始，駱駝隊就有參與，要是算到50年代駱駝從北京 的運輸行業退役，在足足700多年裏，駱駝為北京的建設和發展立下了汗馬功勞。 左安門俗名叫“江擦門”。出左安門，往南偏東一點，不到三四裏地，有一個地方叫“分鐘寺”。早年，廟裏有一口奇怪的鐘，打起鐘 來，聲音不像鐘聲，倒像有人在耳朵旁邊說話一樣。聽鐘的人，也是一個人聽出一個樣兒，如果是懶人聽了，就是“下炕！下炕！”，要是勤快人聽了，就是“不 忙！不忙！”，小牧童聽到的是“放羊！放羊！”，如果在春天聽呢，就是“倒倉！倒倉！”，等到了麥秋時候，就是“揚場！揚場！”因為每個人聽到的鐘聲都不 一樣，大夥兒就管這裏的鐘叫“分鐘”，廟自然也就成了分鐘寺。 對了，說了半天，打開始就提的“九門八點一口鐘”還沒跟您聊呢。 傳說老龍王想把北京城的甜水全部偷走，就讓龍婆和龍女拿大簍子把甜水裝著出了西直門。甜水全沒了，老百姓怎麼過啊？大將高亮拎上長 槍就追出了西直門，到河邊趕上了龍婆和龍女，高亮提槍便刺，水簍扎漏了，水自然就留下來了，可高亮也被水給淹死了。人們為了紀念他，在西直門外修了座橋， 叫高亮橋，後來就給叫成“高粱橋”了。龍婆和龍女沒有用，老龍王就要親自出馬了，為了報復，他想把北京城整個淹掉，但是他的法術沒有劉伯溫大，被劉伯溫抓 住，用大鐵鏈子給鎖在東直門裏北新橋的那口直通海眼兒的深井裏。龍王被抓，龍子也不服了，于是就順著崇文門橋下的海眼想拱出來—還是要淹北京城。劉伯溫也 不含糊，把他也給抓住，就鎮在崇文門了。劉大軍師留的有話：龍子要想翻身，得等崇文門上打點兒。可是，老百姓早就把崇文門上換成鐘了，就是不打點兒，看你 龍子怎麼有機會翻身！于是，北京城人都說“九門八點一口鐘”。 其實呢，以前的九門提督衙門就設在崇文門裏頭。當時的九門提督權力可不小，相當于衛戍區司令呀！內城裏邊兒其它的八座城門都挂 的是雲牌—“點”，惟獨哈德門挂的是鐘。九門八點一口鐘嘛！九門提督衙門跟那兒哪！他那裏一敲鐘，其他的八個城門也就一個跟著一個敲點：“關城嘍！”實際 上，這鐘起到的是給其他八個門發出關城門信號的作用。 說真格地，要論起老北京的文化，那可不僅僅是十幾個老城門七八個傳說，這一點您可得務必記住嘍。 老一輩有老舍、蕭乾，近代的有劉心武的《鐘鼓樓》，劉一達的《人蟲兒》，翁立的《北京的胡同》，您要是抽空瞧上這麼幾眼，肯定會有更多的感觸，了解到更多關于老北京的傳說。 |
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